Dr. Hatim Amzil ist Professoraler Stipendiaten
der Alexander-von-Humboldt-Stiftung der Philosophie in Vechta vom 1.8.2018-31.10.2018

Professeur de Philosophie au Département de Philosophie (Habilitation Juillet 2018), faculté des Lettres et des sciences humaines, Université sidi Mohammed Ben Abdellah, Fès, Maroc.

Membre permanent du Laboratoire Ibn Rushd, Fès.
Adresse : 16, Hay Chouhada, Dhar Mahraz, 30 000 Fès, Maroc
Numéro de téléphone: 00212661075718
Adresse e-mail: hatim.amzil@gmail.com

 

Akad. Lebenslauf

2018, Habilitation à l’université de Fès= Maître de conférences.
2014, Membre permanent du Laboratoire Ibn Rushd pour les études philosophique.
2014-2018, Maître-assistant à l’université de Fès.
2013, Doctorat à l’université de Fès (thèse : L’interprétation phénoménologique de l’histoire chez Hans Blumenberg).
1999- 2013, Enseignant de philosophie au Lycée.
1999, Diplôme de l’Ecole Normale Supérieure, Méknès, Maroc.

Publications

Livres
2017 Concept de sécularisation dans la philosophie contemporaine, Eds Laboratoire des Etudes d’Ibn Rushd, Fès.
2015 Participation à « Index scientifique et philosophique du Livre d’Elmaklati (1237) لباب العقول في الرد على الفلاسفة في علم الأصول.

Articles
2018, « Conditions de possibilité du roman, considérations autour du cadre culturel », site de la Fondation Mouminoun bila Houdoud, 20 mars.
2018, traduction de l’article de Philippe portier (de la langue français à la langue l’arabe), « Charles Taylor et la sociologie de la sécularisation », Yatafakkaroun, n◦ 12.
2018, « De l’interprétation stérile, conflits des sécularisations », site de la fondation Mouminoun Bila Houdoud, 11 février.
2017, « Herméneutique : philosophie et méthode. Le tournant de Dilthey », Taaouil, n° 4.
2016, « Barbarie et civilisation : la réforme de la nature humaine dans la philosophie occidentale moderne », Yatafakkaroun, n° 9.
2015, « Sécularisation et mondanisation : introduction conceptielle », Yatafakkaroun, n° 7.

 
Participations

– 26-27 avril 2018, Faculté des lettres et des sciences humaines Moulay Sliman à Bni Mellal, Maroc. Colloque national : Mohammed Abed Eljabri, l’horizon universel d’un penseur marocain. Contribution : Introduction à la lecture du Coran : comparaison entre la méthode de Theodor Nöldeke et l’approche de Mohammed abed Eljabri.

– 20 -21 mai 2017, Fondation Mouminoun Bila Houdoud, Rabat. Colloque national : Mohammed Abed Eljabri : projet philosophique et politique. Contribution : Concept de laïcité dans le projet philosophico-politique de Mohammed Abed Eljabri.

– 24-25 février 2017, Faculté des sciences humaines de Fès, colloque national : Peut-on dépassé le Mal ? Intitulé de ma contribution : Le contrat social et La tolérance : deux mécanismes pour faire face au Mal.

– 7-8 décembre 2016, CRASC, Oran, Algérie, colloque intérnational : Le religieux dans les pays arabo-muslumans. Contribution : Tolérance et sécularisation.

– 3-4 mai 2016, Faculté des sciences humaines, Fès, Colloque national : Cours d’épistémologie et histoire des sciences dans l’université marocaine. Ma contribution : L’épistémologie des sciences humaines dans le cours philosophique universitaire au Maroc.

– 25-26 février 2016, ENS Méknes, Maroc, Colloque international : Cosmologie et métaphysique, Intitulé de ma contribution : Procès de Curiositas et histoire de la condamnation de la cosmologie.

– 3-4 décembre 2014, à ENS Méknes, Maroc, Colloque national : Interprétation et compréhension. Titre de la contribution : Fondement de la légitimité de l’interprétation dans l’histoire des idées : débat Blumenberg-schmitt.